同運議程（LGBT Agenda），一場接近半個世紀的性、婚姻、家庭文化改革，在全球政治上都具策略地推動。其推動的核心信念是，任何性傾向／性別身份／與性相關的，都是正常、天生、不可改變和合乎道德。所以，同運是性解放運動的一員。同志一字不限同性戀者，亦包括了雙性戀者、變性人、酷兒、陰陽人、直同志（LGBTQQIA）等不同的身份。一般而言，同運議程推動五個階段：一）去病化、二）去罪化、三）歧視法、四）婚姻制度；及五）領養、教育、政治身份……常常從教育、法律、教會及文化等方面著手。

以下扼要回顧2014年的同運議程。

性傾向條例家校關注組委託香港理工大學社會政策研究中心就《公眾對性傾向歧視意見》進行電話訪問，最後得到611位人士回覆，當中有六成人沒有宗教信仰。結果顯示7成人認為社會應包容不同的意見，包括反對同性戀的意見；亦有近6成意見反對強逼學校違背辦學宗旨，強制教導學生將同性戀和異性戀視作同樣美好。

是次調查顯然和過往由不同團體和學術機構所做的調查大大不同。過往不少調查均指出市民是支持立法禁止性傾向歧視，或許讀者不禁會問，為何會出現如此落差？其實明光社在過往早已批評過這些調查的漏洞：問卷在設定「問題」時，往往問受訪者是否贊成立法禁止性傾向歧視、自己有沒有歧視同性戀者等等，這純粹是一種歸納印象、感覺與日常生活經驗的方法。但是「歧視」這個詞具有一定的複雜性，而過往的調查對此均欠缺清晰的定義。歧視只是指不合理的差別對待？還是任何差別對待？或是任何不同意都是歧視？

點擊即看：2013年香港同運大事回顧

前言：

同性戀社會運動（簡稱「同運」）是一場接近半個世紀的文化改革，是全球性且具策略性的議程。其推動的核心信念是，任何性傾向／性別身份／性相關的行動，都是正常、天生、不可改變和道德正當。因此，同運亦是性解放運動。同志（LGBTQQIAA）包括了同性戀者、雙性戀者、變性人、酷兒、直同志等一系列推動議程的群體。一般而言，同運議程推動五個階段：一）去病化、二）去罪化、三）平等法、四）同性婚姻；及五）同性領養、教育……，他們的戰場分別在教育、法律、教會及文化四方面著手。

 
以下扼要地回顧2012-2013年的同運議程的發展。

更新日期： 5/2016

《性傾向歧視條例》本質是要保障同性戀群體，透過法例阻嚇或懲罰直接、間接歧視，甚至是騷擾、中傷等。但外國的經驗告訴我們，《性傾向歧視條例》法例是過度立法，不但未能最有效地減低對不同性傾向人士的歧視情況，背後剝奪了他人的人權、言論和良心自由、教育自由、營商自由……《性傾向歧視條例》造成深遠影響。

坊間有些facebook專頁討論《性傾向歧視條例》帶來的影響，歡迎到那裡討論。

引言

近年在香港有一些團體積極推動性開放，也有一些道德保育團體提倡性節制，反對性解放，並關心社會道德（如賭博），他們也會積極參與公共討論，如登報、一人一信、遊行集會。這些手法是民間團體（包括批評道德保育團體者）經常使用的，然而當基督教團體使用時卻被猛烈批評。
 
這些團體被標籤為宗教右派，認為他們跟美國宗教右派(Religious Right)一個鼻孔出氣。當然，宗教右派在美國主流傳媒和學術界中備受攻擊，左傾的人和團體都恨之入骨，儼然他們十惡不赦；那香港「宗教右派」當然亦不是好東西。